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【煜星注册地址】FGO泛人类史与异闻带的探讨,迦勒底到底是不是“双标”

FGO第二部的剧情相比较第一部来说,要更加沉重,也更具讨论性,从第二部第一章开始到现在,玩家们都是秉承各自的看法,秋田君也发表过不少关于第二部大设定上的看法,近期偶然看到关于2.4章的剧情讨论中,有一些认为咕哒说“不被需要的存在单方面被删除的世界令我感到恐惧”这句话特别双标,因为咕哒也在做着和芭娜娜相同的事情。

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针对这点但不限于这点,秋田君突然有一些观点想要说,当然仅仅是代表个人的观点,不代表不同意其他人的观点,也并不代表秋田君自己的看法是对的。

关于“双标”问题,个人并不认同,看到这个问题的时候,秋田君就有这种感觉:一个人杀死了另一个人,你可能会觉得,哇,这个人杀人太可怕了,然后这个人被抓住了,被法官判了死刑,你可能会觉得,哇,大快人心。这时候就有人跳出来说你双标,罪犯杀的是人,法官杀的也是人,同样是杀人,你怎么前后表现不一样呢?

很多人会认为法官代表的是法律,是正义,有执法的权利,那么作为泛人类史代表的迦勒底又何尝不是呢?泛人类史是正统是不争的事实,它和异闻带有什么区别?异闻带其实是被剪掉的泛人类史的部分,它会形成异闻带。主要是空想树维持了这个虚假的世界,只要砍掉空想树,世界就没了,所以异闻带真的是一种虚无缥缈的东西,跟泛人类史完全不能相比,泛人类史没有属于自己的“空想树”,因为它本来就是真实的。

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打个比方说,一面墙,这面墙的处理权只有你,你在墙上绘制雕刻了一片美丽的绘画,偶尔会修改一些你觉得不完美的地方。某天突然来了一个人,把你的墙全部刷白。然后用几个投影仪在上面投影了你之前修改掉的地方,当然可能有些地方他自己做了修改,变得比你画的更加好看,这时候你砸掉一个投影仪,上面一块投影就消失,最终你砸掉所有投影仪,那些影像全部消失。

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因为这些都是虚假的景象,是系在投影仪上面才能形成的,投影仪就是空想树,而墙面和你的绘画才是这面墙本身的东西,你可以把这面墙(地球)砸掉,但是你没有办法改变这面墙的归属权,别人能砸掉你的投影仪证明你不是正统吗?不能,因为墙上原本的内容就不是投影上去的,它是真实存在的,这就是泛人类史与异闻带的关系,也是正统与非正统的关系。

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当然现在很多玩家存在的矛盾是活物,异闻带上面的活物,消灭一个异闻带表示要把上面的活物给毁灭光,这里就不能用投影仪比喻了(虽然他们确实本来就是空想)。那就再打一个比方:你在家里住得好好的,家里养了很多宠物。突然某天来了一群人把你的宠物全部碾死,然后自己在里面养了另外一群,而且重新养的这群还是见光死,说不能离开你家,它们都得了“离开你家就会死”的病,而且你要是杀了我它们也都会死。

所以你要么得把房子送给他们,你要是把他们赶出去他们就得死,不存在你把这人赶出去然后你自己养这些宠物的选择。所以你看这些宠物多可爱啊,他们活得那么好,活得那么辛苦,你忍心吗?不忍心赶紧滚出去把房子送给我们吧。这种流氓得要死的碰瓷行为就是异星神的行为,被重新放进去的宠物或许无辜,但是它们的主人坏呀。

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然后你发现你原来在房子里面养的宠物还有几只没被碾死,它们竟然发起反抗,把那些后来被带进来的宠物全咬死了,甚至有可能把那个带别的宠物进来的那个主人也要咬死,你是支持这种行为还是反对呢?

在游戏里面我们作为御主可能只是被圈养的其中一只宠物,正在进行反抗,但是跳出游戏,我们可以把自己想象成抑止力,或者是和抑止力同侧的旁观者,我们可以点评这个世界的是非,到底宠物们做得对不对。

回到最初的问题,首先删除异闻带是世界的选择,而并非咕哒,咕哒只是作为代行者,其次,世界宏观调控的增减和地方土皇帝单方面的屠杀根本就不是两码事,这是个人的看法。

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